리 태조
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1. 개요
리 태조는 974년에 태어나 1028년에 사망한 인물로, 베트남 역사상 최초의 장기 왕조인 리 왕조를 건국한 황제이다. 그는 전 레 왕조의 혼란스러운 시기에 즉위하여 수도를 호아르에서 탕롱(현재 하노이)으로 천도하고, 내정을 개혁하는 등 베트남의 정치, 경제, 문화 발전에 기여했다. 그는 불교를 장려하고 지방 행정 구역을 정비했으며, 송나라와의 외교 관계를 통해 국익을 도모했다. 리 태조는 현재 베트남에서 존경받고 있으며, 그의 업적을 기리는 다양한 기념물과 행사들이 존재한다.
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이용상은 베트남 리 왕조의 왕족으로, 1226년 고려로 망명하여 몽골 침략 격퇴에 기여하고 화산군에 봉해졌으며, 후손들은 화산 이씨를 이루었다.
| 리 태조 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 휘 | 리공온 (Lý Công Uẩn) |
| 묘호 | 태조(Thái Tổ, 太祖) |
| 시호 | 신무황제(Thần Vũ Hoàng Đế, 神武皇帝) |
| 존호 | 봉천지리응운자재성명룡견예문영무숭인광효천하태평흠명광택장소만방현응부감위진번만예모신공성치칙천도정황제 (Phụng Thiên Chí Lý Ứng Vận Tự Tại Thánh Minh Long Hiện Duệ Văn Anh Vũ Sùng Nhân Quảng Hiếu Thiên Hạ Thái Bình Khâm Minh Quảng Trạch Chương Chiêu Vạn Bang Hiển Ứng Phù Cảm Uy Chấn Phiên Man Duệ Mưu Thần Trợ Thánh Trị Tắc Thiên Đạo Chính Hoàng đế, 奉天至理應運自在聖明龍見睿文英武崇仁廣孝天下太平欽明光宅章昭萬邦顯應符感威震藩蠻睿謀神功聖治則天道政皇帝) |
| 출생일 | 974년 3월 8일 |
| 출생지 | 꼬팝, 박닌성, 대구월 |
| 사망일 | 1028년 3월 31일 (54세) |
| 사망지 | 탕롱, 대구월 |
| 매장지 | 토릉 |
| 아버지 | 현경왕 |
| 어머니 | 명덕태후 팜 티 (Minh Đức Thái hậu Phạm Thị) |
| 배우자 | 레 티 팟 응언 외 8명의 황후 |
| 자녀 | 개천왕 이팟마 (Khai Thiên vương Lý Phật Mã, 황제 리 태종) 개국왕 이보 (Khai Quốc vương Lý Bồ) 동정왕 이륵 (Đông Chinh vương Lý Lực) 부덕왕 (?–1028) 위명왕 이녓꽝 (Uy Minh vương Lý Nhật Quang) 안국공주 8명의 아들과 13명의 딸 |
| 즉위 정보 | |
| 왕조 | 리 왕조 |
| 즉위일 | 1009년 11월 20일 |
| 이전 통치자 | 왕조 수립 |
| 다음 통치자 | 리 태종 |
| 연호 | 투언티엔 (順天; 1010–1028) |
| 통치 | |
| 칭호 | 대구월 황제 |
| 재위 기간 | 1009년–1028년 |
| 이전 통치자 | 레롱딘 |
| 다음 통치자 | 리 태종 |
| 기타 정보 | |
| 종교 | 불교 |
2. 생애
이공온(Lý Công Uẩn)은 974년 박닌성 쯔선현 딩방 꼬파 마을에서 태어났다. 그의 친부는 알려져 있지 않으며, 어머니에 대해서도 Phạm씨 성을 가졌다는 것 외에는 거의 알려진 바가 없다.[1] 대월사기전서에 따르면, 그의 어머니는 세 살 때 그를 리카인반이라는 불교 승려에게 입양 보냈다.
이공온은 하노이 북동쪽 붉은강 건너편에 있는 딩방 마을에서 만행선사에게 교육받았다. 그는 독실한 불교 신자이자 역사 학도, 군인으로 명성을 얻었다. 하급 관리에서 점차 고위직으로 승진하여 궁궐 좌측측면 사령관(Tả Thân Vệ Điện Tiền Chỉ Huy Sứ)이라는 직책을 받았는데, 이는 왕실 근위대 내에서 가장 중요한 직책 중 하나였다.
1005년, 레호안 황제가 사망하면서 그의 아들들 사이에 내전이 발발했다. 이공온은 궁정에서 봉직하기 시작하여 결국 왕위 계승자 측근에서 신임을 얻는 고위직에 올랐다. 1009년, 레 왕조의 마지막 황제인 레롱딘(재위 1005~1009)은 건강 악화로 무능해져, 이공온이 왕이 될 것이라는 선전 캠페인을 막지 못했다. 레롱딘은 잔혹하고 폭정을 일삼아 백성들의 분노 속에서 사망했다. 도감목이라는 궁정 관리와 만행선사는 이 기회를 포착하여 이공온을 즉위시켜 레 왕조의 통치를 끝냈다.
레롱딘이 죽은 지 이틀 후, 만행선사의 조언과 도움, 그리고 불교계 전체의 노력으로 이공온은 황제로 선포되었다. 즉위 후 이공온은 그의 연호를 "순천(順天)"(하늘의 뜻에 따른다)이라고 정했다.
1010년, 리 태조는 수도를 호아르에서 다이라 성으로 옮기고, 탕롱성으로 개칭했다. 1013년에는 새로운 조세법을 제정하고, 지방행정구역을 개편했다.
1011년과 1012년에는 타인호아와 응에안의 산간 부족 반란을 진압했다. 1013년부터 1015년까지는 하니족을 평정하기 위해 군대를 파병했다.
리 조정은 11세기 동안 왕국의 더 먼 지역을 오랫동안 지배해 온 지역의 신들을 탕롱으로 "되돌려왔다".
1024년, 송나라로부터 요청받은 불경 사본을 소장하기 위한 사찰을 건립했다.
리 태조는 즉위 후 전 레 왕조의 공격적인 대외 정책을 수정하고, 외교에 평화적으로 임했다. 1010년 송나라에 사절을 보내 책봉을 요청했고, 1016년 남평왕에 봉해졌다. 1020년에는 참파를 정벌했다.
19년 3월 3일(1028년 3월 31일) 리 태조는 탕롱의 용안전에서 55세의 나이로 사망하였다. 태조의 아들들이 제위를 둘러싸고 반란(삼왕의 난)을 일으켰으나, 황태자 리 태종이 반란을 진압하고 황제로 즉위하였다.
2. 1. 즉위 이전
대월사기전서 등 베트남의 사서에 따르면, 리 태조는 북강 고법주(古法州, 현재의 박닌성 뜨선 현) 출신으로, 어머니 팜씨(Phạm thị|범씨vi)가 초산사(chùa Tiêu Sơn/焦山寺)에서 노닐다가 신인(神人)을 만나 그를 임신하였고, 태조가 3살이 되는 해에 리카인반(Lý Khánh Văn)에게 맡겨졌다고 한다. 리 태조는 일찍이 만행선사(Vạn Hạnh)를 스승으로 하여 불법을 배웠고, 전 레 왕조의 와조제 시기에 좌친위전전지휘사(左親衛殿前指揮使)에 임명되었다.[1]이공온(Lý Công Uẩn)은 974년 박닌성(Bắc Ninh Province) 쯔선현(Từ Sơn) 딩방(Đình Bảng) 꼬파(Cổ Pháp) 마을에서 태어났다. 친부는 알려져 있지 않으며, 어머니는 팜씨 성을 가졌다는 것 외에는 알려진 바가 거의 없다. 대월사기전서에 따르면, 어머니는 세 살 때 그를 리카인반이라는 불교 승려에게 입양 보냈다. 양부인 리카인반의 리씨 가문은 풍주(Phong Châu) 지방 출신이었다.
이공온은 하노이 북동쪽 붉은강 건너편 딩방 마을에서 만행선사에게 교육받았다. 그는 독실한 불교 신자, 역사 학도, 군인으로 명성을 얻었다. 하급 관리에서 점차 고위직으로 승진하여 궁궐 좌측측면 사령관(Tả Thân Vệ Điện Tiền Chỉ Huy Sứ) 직책을 받았는데, 이는 왕실 근위대 내에서 가장 중요한 직책 중 하나였다.
대월사기전서 등에 따르면, 북강 고법주정방촌(현재 박닌성 투손시 Đình Bảng (phường)|딘반방vi) 출신으로, 현재 딘반방에는 리씨의 묘와 사당이 남아 있다. 하지만 사서에 리공온의 출생 당시 자세한 상황은 명확히 기록되지 않았다. 『대월사기전서』에는 리공온이 즉위했을 때, 죽은 아버지에게 顯慶王|현경왕중국어으로 추시(追諡)했다는 기록[18]이 간략하게 있을 뿐, 친부에 대한 그 이상의 기록은 없다.[18] 어머니 가계에 대해서도, 어머니가 팜씨라는 여성이었다[18][6]는 사실 외에는 거의 알려져 있지 않다.
베트남 민간 전승에 따르면, 리공온에게는 아버지가 없고, 어머니 팜씨가 조산에 놀러 갔을 때 꿈속에서 신과 교합하여 리공온을 낳았다고 한다. 3살 때, 어머니는 리공온을 고법사의 스님인 리경문의 양자로 삼았다.[6][7]
이공온은 선주 복건민계 출신이라는 설이 있다.[8][9][10][11][12] 북송 심괄이 저술한 『몽계필담』에는 리공온이 민인(閩人)으로 여겨진다고 기록되어 있다.[13] 선주 진강시安海镇|안해진중국어에서 발견된 『리장조내리씨방보』에 따르면, 리공온은 리순안[2]의 차남으로, 어릴 적 아버지를 따라 선주에서 안남으로 이주했다. 다만 형 리공조만은 안해에 남아 그곳 리씨의 시조가 되었다.[2]
华侨大学|화교대학중국어 화인연구소 교수 리천석은 『송사』와 『원사』를 고증하여, 리공온과 진조 초대 황제 진융이 선주 안해의 복건민계 출신이라고 주장한다.[2][9] 이 외에도 리공온이 당 태종의 열네 번째 아들 조왕 리명의 후손이라는 설도 있다.[12] 적어도 리공온의 아버지 가계가 중국 민족적인 배경을 가졌다는 것은 베트남 역사가 장국웅이 인정하고 있다.[14]
이공온은 총명하고 학문을 좋아했으며, 기품이 크고 웅대한 인물이었다. 어릴 적 육조사(六祖寺)에서 수학했는데, 승려 만행선사는 이공온의 비범함을 간파하고 장차 명군으로 일어설 인물이라고 예감했다.[5][6]
이공온은 성장하면서 경제와 역사를 배우고, 전뢰조(前黎朝)에 출사하여 전전군(殿前軍)으로 봉직했다.[15] 대행황제 뢰환의 딸 뢰씨불은(黎氏佛銀)과 혼인했고,[16] 뢰씨(黎姓)를 하사받았다.[17]
대행황제 사후, 중종 뢰룡월(黎龍鉞)이 즉위했으나, 얼마 지나지 않아 동생 뢰룡정(黎龍鋌)에게 살해당하고 황위를 찬탈당했다. 모든 신하들이 두려워 도망치는 가운데, 이공온만이 중종의 시신을 안고 통곡했다. 뢰룡정은 그의 충의에 감탄하여 사상군부지휘사(四廂軍副指揮使), 좌친위전전지휘사(左親衛殿前指揮使)로 임명했다.[15]
치질을 앓던 뢰룡정은 침상에 누워 정사를 보아 “와조황제(臥朝皇帝)”라는 별명으로 불렸으나, 폭정과 가혹한 통치로 인심을 잃었다. 고법주연온향(古法州延蘊郷, 현재 투손시사 Tân Hồng (phường))의 키와타(木棉) 나무가 갈라지면서 그 안에서 연온향의 목면의 시(延蘊郷の木棉の詩)가 나타났다.
만행선사는 “십팔자(十八子)”는 “이(李)”를 뜻하며, 뢰씨(黎氏)가 망하고 이씨(李氏)의 나라가 일어날 징조라고 해석했다. 그는 “이씨(李氏)”가 이공온이며, 그가 현명한 군주로 즉위할 것이라고 추측했다. 와조황제에게 해를 입을까 두려워한 이공온은 만행선사의 도움으로 초산(蕉山)에 숨었다. 와조황제는 시의 징조를 알고 이씨 성을 가진 신하들을 죽였으나, 황제의 신임이 두터웠던 이공온만은 살아남았다.[18]
이 사건 이후, 이공온은 황위 찬탈의 야심을 품게 되었다.[18]
2. 2. 황제 즉위
1009년 11월 21일, 리 태조는 신료들에게 추대받는 형식으로 황제로 즉위하였다. 이로써 전 레 왕조가 멸망하고 리 왕조가 창건되었다. 리 태조는 연호를 투언티엔(順天)으로 정했다.[5]와조제가 죽자 제위를 둘러싼 혼란이 일어났다. 당시 좌친위전전지휘사(左親衛殿前指揮使)였던 리꽁우언(李公蘊)은 도감목의 권유로 즉위할 결심을 한다. 리꽁우언은 군사를 이끌고 례룡숭과 례룡제를 토벌하여 황위를 빼앗았다. 그리고 례씨(黎氏)에서 이씨로 복귀하여 새롭게 리 왕조를 건국하였다.[5] 다음 해에는 연호를 순천으로 정하고, 아버지에게 현경왕(顯慶王)이라는 시호를, 생모를 明德太后 (李顯慶王)|명덕태후중국어로 추존하였다.[18]
2. 3. 수도 이전
1010년, 리꽁우언은 국호를 그대로 유지한 채 호아르(Hoa Lư)에서 다이라 성(Thành Đại La)으로 수도를 옮겼다. 당시 하노이의 명칭은 다이라 성이었는데, 태조가 수도 천도를 위해 다이라 성 아래에 정박했을 때, 그 배에서 황룡(黃龍)이 나타났다고 하여 탕롱(Thăng Long) 성으로 개칭되었다고 한다. 태조가 하노이로 천도한 이유는 호아르가 좁고 협소한 계곡 지대에 위치해 외적의 침입 방어에는 용이하지만, 교통이 불편하고 경제 중심지인 홍하 중심부에서 멀리 떨어져 있었기 때문이다. 또한 호아르가 토착 세력의 텃세가 강했기 때문에, 전국을 수월하게 통치하려면 중국 문화의 영향을 많이 받은 중심부의 집단과 결합해야 했기 때문이었다.[4]이때 탕롱 성의 축조 과정이 『대월사기전서』에 상세하게 기록되어 있다. 먼저, 황제가 정무를 보는 건원전(乾元殿)을 짓고, 그 왼쪽에 집현전(集賢殿), 오른쪽에 강무전(講武殿)을 세웠다. 또 영춘궁(迎春宫)으로 통하는 비룡문(飛龍門), 위원문(威遠門)으로 통하는 단봉문(丹鳳門)을 만들었다. 또 정남쪽에는 고명전(高明殿)을 만들고, 이것을 모두 용지(龍墀)라고 했다. 고명전 주위로는 4면으로 회랑을 둘렀다고 한다. 건원전 뒤쪽에는 황제의 침전인 용안전(龍安殿)과 용서전(龍瑞殿)을 세웠고, 그 두 전각 왼쪽에 일광전(日光殿), 오른쪽에 월명전(月明殿)을 세웠다. 또 그 뒤쪽에는 궁녀가 거주하는 취화전(翠華殿)과 용서전(龍瑞殿)을 세웠다고 한다. 또 창고를 짓고, 성에 해자를 둘렀다고 한다. 성에는 4개의 문을 만들었는데, 동문을 상부문(祥符門), 서문을 광복문(廣福門), 남문을 대흥문(大興門), 북문을 요덕문(耀德門)이라고 했다. 그리고 성안에 흥천어사(興天御寺)를 짓고, 밖에는 승엄사(勝嚴寺)를 지었다. 그리고 다섯 개의 봉성루(鳳星樓)를 만들었다고 한다.[4]
2. 4. 내정 개혁 및 업적
리꽁우언은 즉위 초부터 불교 후원에 힘썼다. 전국 각지의 사찰과 도관(道觀)을 조사하여 수리하게 하고, 수도인 탕롱과 자신의 고향 꼬 팝 마을에 10개가 넘는 절을 신축하도록 하고, 큰 종을 주조해 기존의 유명 사찰에 기증했다.[4] 이러한 불교 후원 정책은 왕권 강화 목적도 있었지만, 당시 베트남에서 불교가 융성했고 리꽁우언 본인이 독실한 불교 신자였기 때문이었다. 그는 불교 승려로서의 삶을 시작하여 불교를 실천하고 국교로 삼았으며, 대월(Đại Việt) 전역에 불탑을 건립하는 데 자금을 기부했다.[4]1013년, 새로운 조세법을 제정했는데 그 과세 대상은 ①전답(田畓) ②뽕나무밭 ③산간지방의 산물 ④소금 ⑤무소의 뿔, 상아, 향료 ⑥목재, 과일 등 모두 6가지였다.[7][19]
같은 시기에 지방행정구역도 개편하였는데, 전국을 24로(路)로 나누고, 그 밑에 부(府)와 주(州)를 두었으며, 다시 그 밑에는 현(縣)을 두었던 것으로 추정된다. 그러나 이 행정구역이 완전히 일원적으로 정리되지는 않았는데, 딘 왕조 딘보린(Đinh Bộ Lĩnh) 때 설치한 도(道)와, 현에 대응하는 군(郡)이 남아있었음이 이를 방증한다. 또한 주(州)라는 행정구역이 산간지방에 두어졌지만 실질적인 통치는 하지 못했다. 이는 리 왕조의 행정력이 전국에 미치지는 않았음을 의미한다.
1011년과 1012년에 타인호아(Thanh Hóa)와 응에안(Nghệ An)의 산간 부족들이 반란을 일으키자, 대군을 이끌고 친정(親征)에 나서 촌락을 불태우고 주동자들을 생포해 돌아왔다. 이는 그의 무공을 내세워 '용맹한 자'임을 증명하기 위함이었다.
1016년, 리 비(Lý Bí)의 부장이었던 리푹만(Lý Phục Man)의 고향을 방문하는 길에 리푹만의 사당을 짓고 조각상을 만들어 세웠으며, 이후에도 자신의 권위를 세우고 민심을 수습하기 위해 주민들이 숭배하는 과거의 영웅들을 적극 추모하였다.
홍하 삼각주(Red River Delta) 외곽 지역은 리 왕조(Lý dynasty)의 중심지 너머에 위치했으며, 리씨 가문과 혼인 관계를 통해 동맹을 맺은 가문들이 지배하고 있었다. 리 태조(Lý Thái Tổ)는 딘보린(Đinh Bộ Lĩnh)이 고안한 평야를 "10개의 행정구역"으로 나누는 계획을 폐기하고 24개의 노선으로 대체했다. 그는 남부 지방을 군사적 전초기지로 조직하여 주둔과 순찰 정책을 시행했다. 관리들은 수도에서 통제하는 봉급을 받지 않았고, 지역 자원, 즉 지역의 어획량과 쌀에 전적으로 의존했다. 군인들은 어느 정도의 급여를 받았지만 동시에 스스로 농사를 지을 것도 기대받았다. 시골에 흩어져 있는 마을 공동체는 비상 사태나 특별한 왕실의 요구가 있을 때를 제외하고는 자신들의 틀 안에서 생활했다. 그럴 때만 중앙 권력과 상호 작용했다. 그렇지 않으면 그들은 자원의 일부를 현지 영주에게 보냈고, 영주는 다시 그 일부를 조공으로 왕위에 바쳤다. 이러한 행정 시스템은 동남아시아 특유의 만달라 시스템과 유사하다.
1011년, 리 태조는 대규모 군대를 동원하여 현재 타인호아와 응에안 지역인 남부 지방의 반란군을 공격했다. 그는 2년 동안 그곳에서 전투를 벌이며 마을을 불태우고 지역 지도자들을 사로잡았다. 1012년 말 바다를 통해 돌아오는 도중, 엄청난 폭풍이 그의 배를 침몰시킬 위협을 가했는데, 그는 이를 자신이 많은 사람들에게 가한 폭력에 대한 신의 심판으로 이해했다.
1013년부터 1015년까지 3년 동안 리 태조는 현대 하장성의 북부 산악 지대에 있는 하니족(Hani people)을 평정하기 위해 군대를 파병했다. 이들은 운남(Yunnan)의 달리 왕국(Dali Kingdom)과 동맹을 맺었다.
리 조정(Lý court)은 11세기 동안 그의 지리 행정적 비전과 정신 세계를 달래고 길들이려는 왕권에 따라 왕국의 더 먼 지역을 오랫동안 지배해 온 지역의 신들을 탕롱(Thăng Long)으로 "되돌려왔다". 서부 삼각주 출신의 쯩 자매(Trưng sisters)의 영혼, 수도 북쪽의 phù đổng의 토지 신, 남쪽 Ái의 타인호아에 있는 청동 북산(Mountain of Bronze Drum)의 신 등 모두 수도로 이전되어 그들에게 특별히 봉헌된 사찰에 안치되었다. 이러한 신들이 "지역 권력의 상징"이었다면, 그들의 평화는 대월(Đại Việt) 지역으로의 군주 권위 확장을 포함했다.
1024년, 리 태조(Lý Thái Tổ)는 불경을 읽고 암송하기 위한 사찰을 건립했는데, 그는 몇 년 전 송(Song) 조정으로부터 요청하여 받은 불경 사본을 소장하고 있었다. 그는 지상의 권력과 적절한 관계를 수립한 후 초자연적인 권력과의 적절한 관계를 수립하는 데 관심을 보였고, 불교와 지역 종교를 후원함으로써 그의 권위에 대한 문화적 기반을 마련했다. 그 후 그는 공적인 일에서 물러나기 시작했다. 1025년, 만행(Vạn Hạnh)이 사망했다. 그는 리 태조(Lý Thái Tổ)의 스승이자 멘토였고, 어느 정도는 아버지와 같은 존재였다. 그는 이전에 레호안(Lê Hoàn)의 고문이었고, 호알르(Hoa Lư)의 레(Lê) 가문에서 탕롱(Thăng Long)의 리(Lý) 가문으로의 이행을 실현하는 데 중심적인 인물이었다.
2. 5. 대외 관계
리 태조는 즉위 후 전 레 왕조의 공격적인 대외 정책을 수정하고, 외교에 평화적으로 임했다. 압탈된 몽족을 석방하여 고향으로 돌아가게 했다.[4]2. 5. 1. 송나라와의 관계
1010년, 리 태조는 송나라에 사절을 보내 책봉을 요청했다. 송 진종은 그를 교지군왕(交阯郡王) 겸 정해군절도사(靜海軍節度使)로 임명했다.[4] 당시 송나라는 요나라와 전연의 맹을 맺은 지 얼마 되지 않아 남방의 교지군보다 북방에 더 신경 써야 했기 때문에, 리 태조의 책봉 요청을 받아들였다. 1016년, 리 태조는 송으로부터 남평왕에 봉해졌다.[20]2. 5. 2. 참파 정벌
1020년 12월, 리꽁우언은 정권이 어느 정도 안정되자 남방에도 관심을 가져 태자였던 리펏마(Lý Phật Mã|이불마vi)에게 남쪽 변경을 공격하는 참파를 치게 하였다. 리펏마는 오늘날 꽝빈성 북부에서 참파군과 대결하여 그 장군을 참수하는 등의 성과를 거두었다.[4]2. 6. 사망 및 삼왕의 난
19년 3월 3일(1028년 3월 31일) 리꽁우언은 탕롱의 용안전(龍安殿)에서 55세의 나이로 사망하였다. 태조의 아들들이 제위를 둘러싸고 반란(삼왕의 난)을 일으켰으나, 황태자 리펏마가 반란을 진압하고 황제로 즉위하였다. 리펏마가 황태자로 책봉되었음에도 반란이 일어난 이유는 태조 리꽁우언이 다른 왕자들에게도 같은 권한을 주어 권력이 황태자에게 집중되지 않았기 때문이었다.[19]같은 해, 신하들은 태자였던 개천왕(開天王) 이불마에게 즉위 준비를 권하였다. 이때, 이불마의 세 동생[21], [20], , 은 각각 군사를 이끌고 경복문(慶福門)에 잠복하여 이불마를 시해하려 하였다. 그러나 이불마는 상부문(祥符門)을 통해 궁궐로 들어가 다행히 도망칠 수 있었다. 이후 음모를 알게 된 이불마는 리봉효에게 명하여 무덕왕을 치게 하고, 동정왕과 익성왕을 잡아들였다. 이로써 이불마는 이태종으로 즉위하였다.[22] 태조는 사후 수릉(壽陵)에 안장되었다.
3. 가계도
| 부모 |
|---|
| 봉호 | 시호(존호) | 이름(성씨) | 비고 |
|---|---|---|---|
| 황후 | 영현황태후 (Linh Hiển Hoàng Thái Hậu|영현황태후vi) | {{lang[26] | 정실 황후 |
| 황후 | 좌국황후 (Tá Quốc Hoàng Hậu|좌국황후vi) | 측실 황후 | |
| 황후 | 입원황후 (Lập Nguyên Hoàng Hậu|입원황후vi) | 측실 황후 | |
| 황후 | 입교황후 (Lập Giáo Hoàng Hậu|입교황후vi) | [28] | 측실 황후 |
| 종류 | 봉호 | 이름 | 생모 | 비고 |
|---|---|---|---|---|
| 황자 | 개천왕 (Khai Thiên Vương|개천왕vi) | {{lang | 영현황태후 Lê Thị Phất Ngân|레 티 펏응안vi | 리 왕조 제2대 황제 |
| 황자 | 개국왕 (Khai Quốc Vương|개국왕vi) | Lý Bồ|리보vi | ||
| 황자 | 동정왕 (Đông Chinh Vương|동정왕vi) | Lý Lực|리륵vi | ||
| 황자 | 익성왕 (Dực Thánh Vương|익성왕vi) | (이름 실전) | ||
| 황자 | 무덕왕 (Vũ Đức Vương|무덕왕vi) | (이름 실전) | ||
| 황자 | 위명왕 (Uy Minh Vương|위명왕vi) | {{lang | 영현황태후 Lê Thị Phất Ngân|레 티 펏응안vi | [30] |
| 황녀 | 안국공주 (An Quốc Công Chúa|안국공주vi) | [31] |
4. 평가 및 영향
리 왕조를 건국한 리 태조는 베트남 역사상 최초로 장기간 존속한 왕조를 세운 인물로, 현재까지도 베트남에서 존숭받고 있다. 1010년 호알르에서 하노이로 수도를 옮긴 것은 베트남 역사에 큰 영향을 미쳤다. 당시 하노이는 다이라 성으로 불렸는데, 태조가 수도를 옮기기 위해 다이라 성 아래에 배를 정박했을 때 황룡(黃龍)이 나타났다고 하여 탕롱 성(승룡성)으로 이름을 바꾸었다.[1]
리 태조가 하노이로 수도를 옮긴 이유는 호알르가 좁고 협소하여 외적 방어에는 유리하지만 교통이 불편하고 경제 중심지에서 멀리 떨어져 있었기 때문이다. 또한 호아르 지역 토착 세력의 영향력이 강했기 때문에, 전국을 효과적으로 통치하기 위해서는 중국 문화의 영향을 많이 받은 중심지 세력과 결합해야 할 필요성이 있었다.[1]
4. 1. 현대의 기념물
- 베트남 역사상 최초의 장기 왕조인 리 왕조를 건국한 리꽁우언(리 태조)은 현재 베트남에서도 존경받고 있다. 수도 하노이의 호안끼엠 호 근처에는 리타이또 공원이 있으며, 하이즈엉성 하이즈엉에는 "리꽁우언 거리(Đường Lý Công Uẩn)"가 있고, 많은 도시에 "리타이또 거리(Đường Lý Thái Tổ)"가 있다.
- 2010년 베트남에서는 하노이 천도 1000주년 기념제를 기념하여 중국과의 합작 드라마 ‘리꽁우언: 승룡성으로 가는 길’이 제작되었다.
- 2011년 8월, 베트남 인민 해군이 러시아로부터 구입한 미사일 프리깃함에 베트남 초기의 두 황제(정선황과 리 태조)의 이름을 따서 1번함은 "딘띠엔호앙(Dinh Tien Hoang) (HQ-011)", 2번함은 '''리 타이 또(Ly Thai To) (HQ-012)'''로 명명되었다.
참조
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粵甸幽霊集
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대월사기전서
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문서
불은공주(佛銀公主) / 입교황후(立教皇后)
[27]
문서
레 대행제(Lê Đại Hành／黎大行) 레호안(Lê Hoàn/黎桓/여환) / 대승명황후(Đại Thắng Minh Hoàng Hậu/大勝明皇后) 즈엉반응아(Dương Vân Nga/楊雲娥)
[28]
문서
1009년에 황후로 봉한 입교황후(영현황태후)와 다른 인물로 보고있음.
[29]
문서
황태자(皇太子)
[30]
문서
리녓꾸앙(Lý Nhật Quang/李日㫕/이일광)
[31]
문서
의신후(Nghĩa Tín Hầu/義信侯) 다오깜목(Đào Cam Mộc/陶甘沐/도감목)
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